有幸采访陈跃红教授，内心既兴奋又不安，想象中跟北大中文系教授对话，一定是件考量学问而且要求严谨的困难事情，然而当记者在北京见到陈教授，看到的却是一位精气神十足，和蔼可亲的“大叔”，一旦和他交流，你会觉得你的世界豁然开朗。他就是陈跃红，刚刚走马上任的南方科技大学人文中心主任。

陈跃红教授，原任北大中文系主任，历任北大校务委员，北大本科教育改革战略小组召集人，跨文化研究中心副主任，中国诗歌研究院副院长等职，先后担任澳门大学短期讲座教授，韩国国立忠南大学交换教授，台湾实践大学客座教授，香港大学访问学人，荷兰莱顿大学访问学者等。中国比较文学学会副会长，中国比较文学教学研究会副会长。 中英双语杂志《比较文学与世界文学》双主编之一。获国务院政府特殊津贴专家（2015），2015国家社科重大项目“国民语文能力研究暨测试系统分类建设”首席专家。

走近陈跃红教授，记者首先想了解的就是：在北大中文系这样的人文教育殿堂担任十多年副系主任和系主任的他，为什么会选择转战南方科技大学？

陈跃红教授参加2016年北京新生座谈会

谈选择：“一流理工科大学必须有一流人文教育”

          7月，记者参加北京新生座谈会，聆听陈跃红与新生对话，他谈到“在北大中文系做副系主任、系主任13年，我长期参与招生、本科教育改革、学校发展规划等工作，不断深入到中国的高等教育改革当中，深刻意识到中国的高等教育正面临着从数量型往质量型、从一个相对封闭的高等教育体系向全球化时代的高等教育发展的转型。”

陈跃红表示，中国的高校既受到中国古代书院传统和现代西方高等教育传统的影响，同时也处处可以感觉到前苏联高教体制和当下市场急功近利的市场经济的制约，4重体制精神层层覆盖，给我们带来了沉重的“负担”，使得今天的高等教育改革总是步履维艰，而学界又都希望高等教育改革尽快有比较大的突破。这方面，南科大作为身处改革开放前沿的深圳，又是得到国家批准的高等教育改革先行先试学校，为创新性，突破性的改革提供了理想的平台。“这是我选择南科的最重要动因。”陈教授说，“譬如我们希望加强‘2+2模式’的通识教育；希望实行跨学科教育；希望从教师为主变为学生为主……南科大的出现，就提供了一个机会，她可以在别的学校改革一步都很艰难的情况下，迅速实现‘631’招生模式，实现‘2+2模式’的通识教育等，让人很振奋。她如同一张白纸，没有‘负担’，比较容易实现高等教育国际化、通识加专业化，突出跨学科和创新创业教育等目标”。

但是，要加速推进现代人才培养，即使是在南科大，也面临着一个重要的问题，那就是如何处理好专业教育与人文教育的关系。“一流的理工科大学一定要有一流的人文教育，不然所谓创新性人才的培养就无从谈起”。如何在一流的理工科大学做好人文教育？实际上，这在整个中国高教界都是一个全新的课题。“改革开放以来，中国的理工科大学做过许多尝试，然而，人文学科如何和理工教育融合，这个难题一直都没解决。一流理工大学的一流的人文教育应该办成什么样的模式，这是一个挑战。在南科我觉得完全可以尝试。我的未来一个重要思路，就是想为理工科学生提供最好人文教育，探索理想的学科发展范式和科学的课程教育途径。”陈跃红说,“首先，我们要将国内的人文学科教学研究力量逐渐引进一些到南科大，为南科大未来的八千学子提供最好的人文教育。一想到这里，我就比较兴奋，所以我就决定来南科大了。”

谈规划：“用最大的力量来提供最优秀的人文教学”

          来南科大，陈跃红教授看来已经做好了一定的准备。“我们要打破国内目前综合大学普通的文学院或者人文学院的文史哲分科格局，在南科大先不成立什么人文系，只成立一系列教研工作室。我们计划首先成立四个具有研究、教学和实践功能的工作室，综合性，跨界性地整合全部教学研究工作。”陈跃红更深入具体地谈起他的设想。

“第一个是经典深读和现代阐释工作室，开设有代表性的深读和理解中外经典的课程，同时做相关人文研究，给学生提供中外经典的教育。不仅讲中国的经典，四书五经，唐诗宋词等；也提供西方的经典，讲亚里士多德和黑格尔。我们要求学生在大学四年，必须要对中外有代表性的经典进行深入的阅读学习，并拿到学分。”

“第二个是人文学术方法论与批判思维工作室。我们将开设相关人文学科方法论的相关课程，涉猎如思想史，学术史，学科史和专业史的内容。思想史比如说中国思想史，它不仅覆盖文史哲，也覆盖其他社会科学，覆盖整个中国文化的思想；学术史主要是指人文学术史，包括中外人文学术史；学科史则针对具体学科的历史。然后这些学科的方法论建构也尤为重要，其实方法论也是很重要的课程，它会教你批判思维，研究的逻辑路向，如果你有学术史、学科史、方法论的基本知识的话，那么你再重新来看学术发展，你就会有一个批判的思维，就会判断对不对、好不好，未来怎么去创新拓展。”

“第三个是研究性写作指导与提升工作室。为什么要有研究性写作呢？在本科和硕士生教学实践中，我们都会发现，现在学生的中文写作普遍较弱，文体、叙述、雅俗不分的大有人在。就算在目前国内一流的大学，也有相当一部分学生跟老师写邮件、撰写实验报告、做项目设计，写写作业和毕业论文，都没有文体意识，写作逻辑不清，中文表述不清等，从而导致一个好的研究做出来，却无法很好地表达出来。所以世界一流大学多数都有一门研究性写作的指导课程或者指导中心。我们把它做成一个工作室，叫研究性写作指导与提升工作室，主要是指汉语的研究性写作的指导和提升，以后会开设一系列的学术规范、写作规范、研究规范和指导帮助等相关课程，希望我们的学生在毕业的时候，既能写很好的英文，也能写很好的中文。”

“第四个是多媒体与跨学科工作室。工作室将来会开设不同人文学科的跨界课程，当中包括艺术设计、建筑设计、现代媒体研究、青年亚文化研究等课程，然后推送给南科大的各学科学生，不管你是物理、化学、数学还是工商金融专业的，在4年内，都应该结构性地、有学分标准地完成上述相关人文课程。”

陈跃红表示，希望把人文中心办成师生互动、开放性的一个公共空间。老师的办公室要小，公共的空间要大，然后让学生把这里当成家。他说，“如果你在宿舍里面呆得烦了，你可以跑到人文中心去跟老师喝咖啡，然后一起来读书、谈论、设想，甚至玩泥巴、玩造型、做设计，让学生在里面自由发挥。”学生可以采取注册制，喜欢来的同学就注册，跟着老师们的项目或者老师们的想法做成研究型课程。待2018年人文中心楼建成后，陈跃红的目标是准备把人文中心变成学校里面学生心灵、精神以及发展依托的比较温馨的“人文学术之家”。

人文中心最终目的是，让南科大的学生成为既是国际化，也是本土化的人才；既有一流的国际经验，国际学术的能力，也能把中国人文的灵魂注入其间，成为具有中国文化主体性的一代新人。

谈校园文化建设：“给学生营造氛围，创造空间”

          谈到校园文化建设，陈跃红说：“对南科大校园文化建设，人文中心最好能够有建议、督导的力量。”南方的大学校园，至少我们应该解决两个问题，一个是亚热带的天气太热，太潮多雨。因此无论是从学生宿舍，到教室，到实验室，到食堂，到超市，到图书馆，办公楼，整个过程应该是互通互联的回廊式的建筑结构。第二是要给学生创造合适的交流环境，提供聚会的public place（公共空间），让学生可以情不自禁和自然而然的开展活动。

同时陈跃红表示，校园文化建设最重要的是营造优良的校园人文氛围，要不断组织各种各样的活动，包括读书沙龙，读一本经典之作，举办读书会；做校园的编剧大赛、多媒体大赛、音乐大赛等；打造各种文化创意坊，同学们一起做一个创意的视频、节目，甚至创意实践项目等。这样相互交流，同学之间和学科专业之间的“壁垒”全部打开，大家会变成一个新的知识共同群体，做新的创造，开辟新的生活，让校园成为文化和心灵安顿的“家”。

谈网络：“不仅看好莱坞大片，也看流行的电视剧”

          面对网络世界对同学的影响，人文中心该如何做呢？

“我们不能把网络看作学习成才的对立面，关键在于如何认识和参与其间。学校和老师不能把自己当成救星去居高临下地引导同学，而是要主动和平等地进入他们的二次元世界。我们的人文教育应该进入同学所生存的网络世界，网络空间本身既是虚拟的，又是现实的，在网络空间里面人文教育的分量更重，网络空间关联到同学的生存意识，关联到学生的时间意识，关联到同学的价值观念，我们今后要下大功夫来研究网络青年亚文化，不断开设类似的媒体和青年亚文化课程，在大学里面应该发展健康的网络青年亚文化生活方式，要能够充分满足青春的欲望，往它应该去的正能量地方去，它能够充分满足年轻人的知识渴望、要充分满足他们在数码世界当中学到知识和技能的可能性追求。”

陈跃红表示，网络青年亚文化研究还要为同学创新创业和未来的科研发展创造条件。我们现在对它的研究还没有进入状态，我们还是习惯以成人、现实和主流文化的眼光去看待它，带着一种防御的心理。“你要知道网络上生产的小说尽管90%的都是垃圾，但是并不等于剩余5%或者10%就不值得利用。你与其去批判他们，不如去进入，去参与讨论、提倡，一起做出好的东西来，相信人们的品味会不断地提高，因为我们也需要阅读，需要好的通俗文化。我们不仅看好莱坞大片，也看流行的电视剧。因为再高雅的学者，当你一旦进入了《甄嬛传》的情节和叙事逻辑系统，你也会跟进去，为什么跟进去呢？因为你作为中国人，你期待大团圆解决，而不是西方式悲剧的结局。什么东西在影响你的心理和审美习惯呢？这里面有很复杂的人类心理，文化心理和审美意识的问题，所以我们应该深入研究他们。”

谈期待：南科大将成为你的“最佳选择”

          对于即将入职南科大，陈跃红分享了自己的上述心得体会。他希望同学们不要把自己仅仅是当作被动的，来南科接受既定知识的“容器”，而是要作为校园的主人，主动地参与到南科大的发展当中，主动地参与到南科大人文学科的建设当中。“因为无论如何，谁都得有一个你们自己的精神家园，没有家园，你在纯粹的物理空间里面是呆不久的，会想着怎么逃避，这时候，校园的意义就消失了。但是，精神家园不是别人赐给自己的，甚至不仅仅是由校方单独打理就能成功的，而是要自己去参与建构。战胜孤独感和失落感的最好的办法，就是自己走出来，和大家一起建设一个精神家园，我们有义务和责任在不久的将来，在南科大建设起一片属于自己的理想精神家园。”

对于未来，“我期待再用十年的时间，在中国，南科大会成为具有创新意识、国际意识和文化主体性理想的国内外高中生的最佳选择，我们有理由和责任让南科大成为最佳选择。”陈跃红说。