阎步克是北京大学中国古代史研究中心教授，历史学者，北大最高教学成就奖获得者，教育部长江特聘教授。主要著作有《察举制度变迁史稿》、《士大夫政治演生史稿》、《品味与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》等。

阎步克作报告

讲座中，阎步克指出中国古代社会的最大特点，即皇帝通过官吏治理国家，汉朝的做官人数是同期罗马帝国的20倍。所以如何选拔官员，就成了王朝大政之一。周朝以来三千年间，因为政治体制的变迁而导致选官制也经常发生变化。

讲座现场

阎步克讲述了从周朝到清朝的主要入仕制度，包括：

周朝贵族政治的世卿世禄制度。在遥远的周朝，中国也曾经出现过贵族政治。贵族依靠血缘世袭，具体表现为世卿、世禄与世官。“世卿”：父死子继，由嫡长子继承父位。“世禄”：大贵族家族世代居位，其子弟都有爵禄。“世官”的“官”特指某种官职，这个官职由某家族世代把持。

汉代的察举制度。汉代察举分特科、岁科两大类科目。特科是随机、即时的科目，何时朝廷觉得需要某种人材，就制定一个科目之名，令大臣、地方官推荐。岁科是每年底定期举行的考试，其中郡举孝廉和州举秀才是最重要的两科。

特权性选官制——任子、九品官人法和门荫恩荫。汉代的任子制规定，二千石以上的官员任满三年之后，家中可以有一个子弟去做郎官。九品中正制是在朝官中遴选德高望重者担任中正，负责定期品评士人，根据德才把士人分为九个品级，由此士人便获得了一个任官资格，其中正品构成了吏部的任官依据。门荫是唐朝官员主要来源；直到宋朝，恩荫入仕的规模依然超过科举。明清的“恩荫”就是去做官生、荫生，到太学去读书若干年，随后入仕。

科举制度。以公平竞争为特点的科举考试。唐宋时期，门阀没落，科举考试给寒门士子打开了进身之阶。科举考试可分为两个阶段。第一阶段是进入官学、获得生员资格的考试，包括县试、府试和院试以及学校之内的考试，如岁试、科试等。第二阶段的考试是传统意义的三级考试。

讲座结束后，在场师生踊跃提问，阎步克一一给予详细解答。

文字：邹宁宁

摄影：张晓燕 张磊